这是我第三次读作家韩开春的《虫虫》和《水草书》。二十多岁的年纪，心绪难免浮躁，而这两本著作如同拂过湖面的清风，总能安抚焦虑与躁动，引领我走进一方至真至纯的乡土园地。抛开心灵的包袱，重回赤子无忧的童年时代。

我自小生长在城市，原本以为韩开春笔下的乡土世界，于我而言会是陌生的。怀抱好奇之心翻开书页，竟意料之外地感到亲切：他细腻生动的笔触、诙谐可爱的描述，还有让人捧腹大笑的儿时故事，果真是妙趣横生。字里行间，他栩栩如生地刻画了乡间的水土风貌，更意味深长地展现了人性深处最无戒备的淳朴与柔软。

岁月悠悠，我时常会想，为何在现当代文学史上，如鲁迅、许地山、台静农这样的大家，即便已在城市安家立业，却仍念念不忘乡土记忆。读他们笔下百年之前的中国农村，我看到了苦难，惊骇于愚昧，也触摸到了一些似有若无的真情。或许是年代久远，心灵虽有所震动，却总难拾起共情的能力。而这几年，有幸品读韩开春的《虫虫》和《水边记忆》，既师承了底蕴深厚的乡土一脉，又推陈出新，拥有着自身独具一格的视角与风格。以一种“润物细无声”的耐心与宽厚，打通了人与故乡的关节，挖掘出了乡土世界的真谛。

儿时的我曾跟着外婆生活过一段时间。外婆勤劳寡言，家务之外总喜欢在门前的小菜地里忙碌。我看过她施肥、浇花、除草，也和左邻右舍的小伙伴们捉过蝴蝶，赶过壁虎。奈何城市翻修的大潮很快席卷了那一块净土，外婆七十高龄只能挪进钢铁森林一般的单元楼。每每和老姐妹们电话聊天，也孤寂落寞，不胜怅惘，直至过世。读韩叔叔笔下的一草一木、虫趣盎然，我总会心头一暖，重温与她相伴的日子，好像又回到了那个桃花源一般“有良田美池桑竹之属”的年代：“有时候你帮妈妈做饭，你在锅门口烧锅，会冷不丁地从草堆里爬出一条（耙地虫），你赶紧抓住，揪住它的尾巴，掐一小段麦秸横着插在两根刺上，看它在眼前爬来爬去。在灶前切菜的妈妈会感到奇怪，怎么锅盖刚才还在冒烟，现在却没有白汽了呢？也听不到风箱呼哧呼哧的声响了，小大子在干什么？叫了几声小大子没有回音，妈妈放下手中切菜刀转到锅门口一张望，气就不打一处来……”如此传神的情节，从生活细处入手，娓娓道来，写出了乡村童年的欢乐与率性。颇有一番陶翁笔下“久在樊笼里，复得返自然”的意味。

与此同时，韩开春似乎身怀一种魔法，如同《哈利·波特》中神通广大的邓布利多教授，魔棒轻轻一挥，总有着“四两拨千斤”的奇效。“其实水葫芦和凤眼莲本来就是一物，就像张家二丫和张佩喜，本来指认的就是同一个人，只不过一个是小名或者别名，另一个则是大名或者叫学名。在时庄，要是你问起张家二丫，十个人中至少会有九个告诉你是庄西头张侉子家的独儿子，另一个有可能不告诉你的，就是二丫自己……凤眼莲在时庄的遭遇大抵如此。”这样的类比的确再逗趣儿不过了，就像烈日底下喝上一壶自家酿的米酒，其冰爽与沁香仿佛与生俱来的魅力，不带有丝毫的矫揉造作，可以诚挚且无邪地，一直吟唱到你的心底。品读《虫虫》和《水草书》，是追寻，是怀念，更是纯真的庇佑，便能够给人以如此妥帖的慰藉。

如果说鲁迅的乡土是悲怆的，沈从文的乡土是唯美的，汪曾祺的乡土是恬淡的，那么在我看来，韩开春的乡土不仅汲取了前辈们的精髓（正如他自己在书中多次提及对前辈们的致敬），并且还增加了一味与时俱进的独家秘方——希望。“对于浮萍，无论是青是紫，时庄的小孩子和家禽家畜们都是爱的，何以我独对青萍青睐有加？不是我故意要厚此薄彼，实在是男孩子骨子里的那种渴望除暴安良的英雄主义在作怪……楚人宋玉在他那篇著名的《风赋》中有这样一句话：夫风生于地，起于青萍之末……这也似乎应了‘星星之火，可以燎原’的说法。回过头来看看，我之对于青萍的喜爱，似乎也正在于此。”韩开春的笔触谦逊中不乏风趣，内底情怀自是广博且绵长。情至深处，信手拈来的文学典故，不仅是学养丰厚的体现，更凸显了我们中华民族浸润在乡土间豪情与韧性的传承。

身为晚辈，我有幸收到韩开春叔叔的亲笔赠书，他在扉页欣然题词：“董玥同学：每一个字都是生命！”这些岁月，几番品读韩叔叔的著作，十分感佩叔叔对文学的神圣追求，恰如他笔下永远至真至纯的乡土园地，得以使读者的心灵得到净化。日常生活中的韩叔叔，亦是一位淡泊随和的长者。几年前我遇到一些挫折，学业上不复往日顺遂，韩叔叔一如既往地给予关怀和鼓励，并悉心叮嘱我：人生路途漫长，不必在意一时得失，要永远怀抱一颗与人为善、积极向上的心。相由心生，文如其人，韩叔叔的谆谆教诲我会终生谨记。

“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”有那么一刻，窗外烟霞初褪，朗月清风。我闭上双眼，恍如又回到了书中那令人如醉如痴的世界。